“நகரங்கள், கனவுகள் போன்றவை, ஆசைகள் மற்றும் அச்சங்களால் ஆனவை, அவற்றின் உரையாடல் இரகசியமாக இருந்தாலும், அவற்றின் விதிகள் அர்த்தமற்றவை, அவற்றின் முன்னோக்குகள் ஏமாற்றும், மற்றும் எல்லாமே வேறு எதையாவது மறைக்கிறது.” – இட்டாலோ கால்வினோ / “கண்ணுக்கு தெரியாத நகரங்கள்”
நாம் ஒரு புதிய நகரத்திற்கு வரும்போது, நாம் உள்ளுணர்வாக நம்மைக் கண்டுபிடித்து, குறிப்புப் புள்ளிகளுடன் நமது உள் GPSக்கு உணவளிக்க முயற்சி செய்கிறோம். ஒரு நதி அல்லது கடற்கரையோரம், மலைகள் அல்லது மலைத்தொடர்கள் இருந்தால், அது எளிதாக்குகிறது. இந்த இயற்கை அறிகுறிகளுக்கு மேலதிகமாக, கட்டப்பட்ட சூழலும் ஒரு குறிப்பாக செயல்பட முடியும்: ஒரு திறந்தவெளி, ஒரு பண்டைய மத அமைப்பு, ஒரு அரங்கம், பரந்த மற்றும் நீண்ட பொது பாதைகள், பாலங்கள்மற்றும் கட்டிடங்கள். இந்த பிந்தைய வகைக்குள், இயற்கையாகவே, கோபுரங்கள் (அனைத்து நோக்கங்கள் மற்றும் உயரங்கள்) நிலப்பரப்பில் அவற்றின் துளையின் செங்குத்து இருப்பு மூலம் வேறுபடுகின்றன. பெரும்பாலான நகரங்களுக்கு இது பொருந்தும் என்றாலும், இல் ஷாங்காய்மகத்தான அளவு மற்றும் விரைவான வளர்ச்சியுடன், ஒரு வகையான வழிகாட்டி இடுகையின் இந்த தேவை இன்னும் முக்கியமானது: சுமார் 14 ஆயிரம் கிமீ 2 அடர்த்தியாக கட்டப்பட்ட மற்றும் சிக்கலான பகுதியில் நம்மை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது?
இருண்ட இரவில் பயணிக்கும் மாலுமிகளைப் போல, நகரத்தின் சிக்கலான நகர்ப்புற கட்டமைப்பில் நம்மை வழிநடத்தும் மற்றும் நம்மை வழிநடத்தும் சில வகையான வடக்கு நட்சத்திரத்தைக் கண்டுபிடிக்க நாங்கள் மேலேயும் தூரத்திலும் பார்க்கிறோம். கலங்கரை விளக்கம் போன்ற உயரமான கட்டிடத்திற்கு அடிவானத்தை ஸ்கேன் செய்ய வேண்டும், ஆனால் சுமார் 200 வானளாவிய கட்டிடங்கள் (492 அடி மற்றும் அதற்கு மேல்) உள்ள ஒரு நகரத்தில், உயரமான கட்டிடம் மற்ற உயரமான கட்டிடங்களில் இருந்து வேறுபடுத்திக் காட்ட வேண்டிய அவசியமில்லை. உயரம் மட்டும் போதாது. இருப்பினும், அதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த உயரமான கோபுரங்கள் பலவற்றின் வடிவமைப்பாளர்கள், கட்டிடங்களை எப்படி உயரமாக உருவாக்குவது என்பதைப் போலவே, அவற்றின் வடிவமைப்புகளை எவ்வாறு உயர்த்துவது என்பதில் அக்கறை கொண்டிருந்தனர், இது ஒரு கட்டிடத்தை மறக்கமுடியாததாக (சில சமயங்களில் சின்னமானதாக இருந்தாலும்) தீர்மானிக்கும் காரணியாக உள்ளது: அதன் கிரீடம்.

பண்ட், ஷாங்காய் நீர்முனையில் இருந்து புடாங் ஸ்கைலைன் | © பால் கிளெமென்ஸ்
ஒரு திசைகாட்டியாக CROWN
ஷாங்காய் உலக நிதி மையத்தின் (2008, கோன் பெடர்சன் ஃபாக்ஸ் ஆர்கிடெக்ட்ஸ்) பார்க் ஹயாட் ஷாங்காய் 81வது மாடியில் அத்தகைய கிரீடத்தின் கீழ் நின்று, அவதானிக்கவும் சிந்திக்கவும் எனக்கு ஒரு ஸ்கைபாக்ஸ் காட்சியை அளித்தது. முதலில், இருவரும் அத்தகைய ஒரு கிரீடத்தின் கீழ் இந்த கிரீடங்களைத் தேடினர். பின்னர், அங்கிருந்து நகரத்தைப் பார்ப்பது, பகலின் எல்லா நேரங்களிலும் நகரத்தைப் பார்ப்பது, சூரிய உதயத்தின் ஆரம்ப பிரகாசத்திலிருந்து பிளேட் ரன்னர் வரை நகரத்தைப் பார்ப்பது இருண்ட இரவைப் போல சுவாரஸ்யமாக இருந்தது, இந்த அரிய கிரீடங்களில் எது வானத்திற்கு எதிராக நிற்கிறது என்பதைக் காண அடிவானத்தைப் பார்ப்பது, மிகவும் பணக்கார மற்றும் ஒரே நேரத்தில் தியான அனுபவம்.
“படிவங்களின் பட்டியல் முடிவில்லாதது: ஒவ்வொரு வடிவமும் அதன் சொந்த நகரத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை, புதிய நகரங்கள் பிறக்கின்றன. வடிவங்கள் அவற்றின் பன்முகத்தன்மையைக் களைந்து தனித்தனியாக இருக்கும்போது, நகரங்களின் முடிவு தொடங்குகிறது.” – இட்டாலோ கால்வினோ / “கண்ணுக்கு தெரியாத நகரங்கள்”
கீழே உள்ள நகரத்தைச் சுற்றிப் பார்த்தபோது, கிரீடங்களுக்கு எந்தப் பற்றாக்குறையும் இல்லை என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது (சில புகை திரைகள் மூலம் கூட). சில உன்னதமான, சில மேம்பட்ட, சிக்கலான, சில புதுமையான, கிட்ச் எல்லையில் – பொதுவாக, எதிர்கால கட்டிடக்கலை அட்டவணை ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கலவை, பல தாக்கங்கள், பாணிகள், சுவைகள் மற்றும் காலங்கள் இந்த ஸ்கைலைன் (மற்றும் ஒரு சொல்ல முடியும், அந்த நாடு) எப்படி வளர்ந்தது என்று சொல்லும்.

மையத்தில் பிங் ஒரு நிதி கோபுரத்துடன் கூடிய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கிரீடங்கள் | © பால் கிளெமென்ஸ்
பயணத்தின் சின்னங்கள்
சீனாவில் செயல்படும் முதல் அமெரிக்க கட்டிடக்கலை நிறுவனங்களில் ஒன்றான ஜான் போர்ட்மேன் & அசோசியேட்ஸ் வடிவமைத்த இரண்டு குறியீட்டு கிரீடங்கள். அவர்களின் லட்சியமான (பெரும்பாலும் மின்னும்) கண்ணாடித் திட்டங்களுடன், இந்த இரண்டு திட்டங்களுக்கும் வடிவமைப்பு திசையானது மிகவும் நுட்பமான வடிவவியலை நோக்கி, ஒரு குறியீட்டு திசையில் உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது. Tower of Tomorrow Square (2003), உலகின் மிக உயரமான நூலகத்தை அதன் 60 வது மாடியில் கொண்டுள்ளது, இது பிரமிட்டின் நான்கு மூலைகளிலிருந்தும் மையத்தை நோக்கிச் செல்லும் ஒரு கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் சந்திக்கும் இடத்தில் நிற்கிறது. கிரீடம் அலுமினியத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் சூரிய ஒளியை பிரதிபலிக்கிறது (மேகமூட்டமான நாளில் கூட) ஒரு பிரகாசமான இருப்பு.
நகரின் மையத்தில் அமைந்துள்ள மைதான் ஃபார்டோவின் உலோக மேற்பகுதி ஒரு சிறந்த புவியியல் இருப்பிடமாகும். ஷாங்காய் ஸ்கைலைனில் போர்ட்மேனின் மற்ற குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பு பண்ட் சென்டர் (2002) ஆகும். இங்கே, கட்டிடக் கலைஞர்கள் தாமரை மலரால் ஈர்க்கப்பட்டனர், இது சீன கலாச்சாரத்தில் தூய்மை மற்றும் ஆன்மீக ஒருமைப்பாட்டிற்கான மரியாதையின் அடையாளமாகும். எனவே, கிரீம் டெரகோட்டா மற்றும் உறை கண்ணாடி சுவர் கோபுரத்தின் மேல், 58 மீட்டர் அகலம் மற்றும் 582 டன் தாமரை இதழ்கள் வைக்கப்பட்டன. பகல் அல்லது இரவாக இருந்தாலும், இதழ்கள் தங்க ஒளியில் ஒளிரும் போது, நகர்ப்புற வானலையில் ஒரு பாடல் வரியை கொண்டு வரும் இந்த கனவு கிரீடத்தை தவறவிட முடியாது. ஆனால், குறைந்த பட்சம், ஜின் மாவ் கோபுரத்தின் கிரீடம், அதன் துருப்பிடிக்காத எஃகு கோபுரத்தால் வானத்தைத் துளைத்தது, என் கண்களையும் என் கேமராவையும் மிகவும் கவர்ந்தது.

தாமரை மலர் ஈர்க்கப்பட்ட கிரீடம் பண்ட் மையம், கட்டிடக்கலை ஜான் போர்ட்மேன் & அசோசியேட்ஸ் | © பால் கிளெமென்ஸ்
ஜின் மாவோ மற்றும் பாரம்பரிய மொழி
1999 இல் நிறைவடைந்தது, ஜின் மாவோ புடாங் பகுதியை பரபரப்பான உயரமான மாவட்டமாக மாற்றத் தொடங்கினார். உயரமான கட்டிடங்களின் அரங்கில் இது சீனாவின் முதல் பயணமாகும், எனவே வடிவமைப்பு இரண்டும் ஒரு நம்பிக்கையான எதிர்காலத்தை சுட்டிக்காட்டியது, அதே நேரத்தில் நாட்டின் பாரம்பரியத்தை கொண்டாடுகிறது. எனவே, அட்ரியன் ஸ்மித்தின் குழு (அப்போது சிகாகோவில் உள்ள ஸ்கிட்மோர், ஓவிங்ஸ் & மெரில்) திட்டத்தை அணுகியபோது, அவர்கள் பாரம்பரிய சீன பகோடா அச்சுக்கலையிலிருந்து உத்வேகம் பெற முயன்றனர் மற்றும் சீனாவில் செழுமையின் அடையாளமாக கருதப்படும் எண் 8 இல் இருந்து பெறப்பட்ட பல்வேறு வடிவங்களைப் பயன்படுத்தினர், வடிவமைப்பிலும் பொறியியல் அமைப்பிலும். இதன் விளைவாக, ஷாங்காய் வரலாற்றில் அதன் தனித்துவமான இடத்தை உறுதிப்படுத்திய ஒரு சிறந்த அமைப்பு (இறுதியில் அது சீனாவின் மிக உயரமான கட்டிடம்) மற்றும் நகரத்தின் கடந்த காலத்தை மரியாதையுடன் சுட்டிக்காட்டியது.
ஒவ்வொரு காலையிலும் ஜின் மாவோவின் கிரீடத்தின் மேல் இருக்கும் அந்த வாளைப் பார்க்கும்போது, அதன் பின்னால் பெருநகரத்தின் கூச்சல் மின்னியது, அது மிகவும் பிரமிக்க வைக்கிறது, அந்த வாள் நகரத்தின் வழியில் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தையும் திசையையும் குறிக்கும் அடையாளமாக வானத்தில் இருந்தது.
ஷாங்காயின் உலகளாவிய நிதி மையத்தில் நடைபெறும் இந்த பிரதிபலிப்பு, கட்டிடக்கலை கிரீடம் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு இரண்டு வேறுபட்ட அணுகுமுறைகளைக் கருத்தில் கொள்ள ஒரு ஆழமான வாய்ப்பை வழங்கியது. ஜின் மாவோ பிராந்திய குறிப்புகளுக்குச் சென்றபோது, முன்னாள் ஒரு சுருக்கமான அணுகுமுறையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், கட்டிடத்தின் உச்சியில் ஒரு பெரிய தலைகீழ் ட்ரெப்சாய்டல் திறப்பால் விட்டுச்சென்ற எதிர்மறை இடத்திலிருந்து ஒரு கிரீடத்தை உருவாக்கினார், ஒரு திறப்பு (ஆரம்பத்தில் வட்டமாக இருந்தது) சீன தோட்டங்களில் காணப்படும் பாரம்பரிய “சந்திரன் வாயில்கள்” பற்றிய குறிப்பு. முற்றிலும் வேறுபட்டாலும், இரண்டு வடிவமைப்புகளும் குறியீட்டை உணர்திறனுடன் பயன்படுத்துகின்றன, ஒவ்வொன்றும் அவற்றின் தனித்துவமான பாணியில், சூழலைக் குறிக்கவும், செயல்பாட்டில் ஷாங்காயின் இரண்டு சின்னமான கிரீடங்களை உருவாக்குகின்றன.

நாளை சதுர பிரமிட் கிரீடம், கட்டிடக்கலை ஜான் போர்ட்மேன் & அசோசியேட்ஸ் | © பால் கிளெமென்ஸ்
ஆபரணம் முதல் அடையாளம் வரை
படிப்படியாக, காட்சிகள் நன்கு தெரிந்தவுடன், இந்த பல்வேறு கிரீட வடிவமைப்புகள் நகரத்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் டிஎன்ஏ பற்றி நமக்கு ஏதாவது சொல்கிறது என்ற கருத்துடன் கட்டடக்கலை அலைச்சல் உணர்வு கலந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு உண்மையான கிரீடம் ஒரு அலங்காரம் அல்ல, ஆனால் ஆளுமையின் அறிக்கை மற்றும் பயத்தை கட்டளையிடும் கருவி. எனவே, இந்த பாணிகளின் கலவையானது, சில சமயங்களில் சீன பாரம்பரியத்தை நினைவூட்டுகிறது, சில சமயங்களில் தீவிர நவீனத்துவம், சில நேரங்களில் தூய தொழில்நுட்ப கண்காட்சி, இது தனித்தனி ஆண்டுகளில் பரவியதாகத் தெரிகிறது, இது இன்றைய ஷாங்காய்யைக் கச்சிதமாக பிரதிபலிக்கிறது.
“சென்டர்” என்ற வார்த்தையானது நிலம் மற்றும் மெர்க் ஆகிய இரண்டு பழைய ஆங்கில வார்த்தைகளின் கலவையிலிருந்து பெறப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, “இயற்கை எல்லைக் குறிப்பான்” என்று பொருள்படும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியைக் குறிக்கும் வழியாகும். ஆனால் காலப்போக்கில், “அடையாளம்” இந்த எளிய மற்றும் நேரடியான இயற்பியல் அர்த்தத்திலிருந்து விலகி, மாற்றம் மற்றும் மாற்றத்தின் வரலாற்று தருணங்களுடன் தொடர்புடையது (“ஒரு உறுதியான எடுத்துக்காட்டு”, “கட்டடக்கலை வீடு”). ஷாங்காய் கிரீடங்கள் வார்த்தையின் இரு அர்த்தங்களிலும் அடையாளங்களாகக் கருதப்படலாம்: அவை இரண்டும் புவியியல் அடையாளங்கள் மற்றும் ஒவ்வொன்றும் தொடர்புடைய சகாப்தத்தின் சின்னம்.
நிச்சயமாக, கட்டிடங்கள் (மிக உயரமானதா இல்லையா) மற்றும் அவற்றின் சிறப்பியல்பு கிரீடங்கள் மட்டுமே நகரத்தை “பெறுவதற்கு” ஒரே காரணியாக இல்லை. இதைச் செய்ய, நாம் அதை நடக்க வேண்டும், அதன் வழியாக செல்ல வேண்டும், தெரு மட்டத்தில் உள்ள ஆற்றலை உணர வேண்டும், அதை சாப்பிட வேண்டும், உள்ளூர் மக்களுடன் பழக வேண்டும் – வாழ வேண்டும். ஆனால் நிச்சயமாக, இந்த அசாதாரண கிரீடங்கள், இட்டாலோ கால்வினோ தனது “கண்ணுக்கு தெரியாத நகரங்கள்” என்ற உன்னதமான புத்தகத்தில் கட்டிடக்கலை கூறுகளை குறிப்பிட்டுள்ளதைப் போலவே, நிச்சயமாக நகரத்தின் எங்கள் அனுபவத்தைப் பற்றி நிறைய சொல்ல வேண்டும் மற்றும் அதன் வளர்ச்சியடைந்த மேதை பகுதிகளைப் பற்றி நிறைய சொல்ல முடியும்.

லான் ஷெங் கட்டிடம், இடது மற்றும் கோல்டன் பெல் ஹவுஸ், வலது | © பால் கிளெமென்ஸ்

© பால் கிளெமென்ஸ்
Leave a Reply